أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : قراءة القرآن على غير طهارة|نداء الإيمان

نص السؤال

أقرأ القرآن وخاصة بعض الآيات القصيرة غيبا ، ولكنني أكون في بعض الأحيان غير متوضئ أو غير طاهر ، فهل يجوز أن أقرأ القرآن في هذه الحالة ؟ أفيدوني أفادكم الله .

نص الجواب

الحمد لله
يجوز للمسلم والمسلمة قراءة القرآن ولو كانا على غير طهارة إذا كانا ليسا على جنابة ، فيجوز لهما أن يقرأ عن ظهر قلب سورا أو آيات؛ لعموم الأدلة ، أما من المصحف فلا يقرأ حتى يتوضأ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا تمس القرآن إلا وأنت طاهر) أما الجنب فلا يقرأ حتى يغتسل ، قال علي رضي الله عنه : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه شيء من القرآن إلا الجنابة وقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أما الجنب فلا ولا آية).
فالجنب لا يقرأ حتى يغتسل ، وأما الحائض والنفساء فلهما : أن تقرآ - أي : عن ظهر قلب - في أصح قولي العلماء ، كالمحدث
الحدث الأصغر ، وقال بعض أهل العلم : أنهما مثل الجنب لا تقرآن - ولو عن ظهر قلب - حتى تغتسلا؛ لأن حدثهما أكبر يوجب الغسل ، فأشبهتا الجنب ، ولكن الصحيح أنهما ليستا كالجنب؛ لأن حدثهما يطول ويأخذ أياما كثيرة ، ويشق عليهما تركهما للقراءة ، وربما ضيعتا حفظهما .
فالصحيح أنه يجوز لهما أن تقرأ عن ظهر قلب ، كما يقرأ المحدث حدثا أصغر . ولا يجوز قياسهما على الجنب لما ذكرنا من الفرق بينهما ،
والمحدث حدثا أصغر يمنع من مس المصحف حتى يتطهر؛ لقوله تعالى : {لا يَمَسُّهُ إِلا الْمُطَهَّرُونَ} وهو أحد قولي العلماء في تفسير الآية ، ولما جاء في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : (لا يمس القرآن إلا طاهر) وهو حديث حسن له طرق يشد بعضها بعضا .
والخلاصة : أن الجنب والحائض والنفساء ومن ليس على طهارة من ريح أو بول ليس لهم جميعا أن يقرؤوا من المصحف ، وأما عن ظهر قلب فيجوز للمحدث حدثا أصغر أن يقرأ عن ظهر قلب ، وللحائض والنفساء عن ظهر قلب على الصحيح .
أما الجنب فلا يقرأ عن ظهر قلب ولا من المصحف حتى يغتسل ، هذا هو خلاصة الموضوع ، أما الحديث المروي في نهي الحائض عن قراءة القرآن فهو حديث ضعيف ، رواه أبو داود ، من حديث إسماعيل بن عياش ، عن موسى بن عقبة ، وموسى المذكور حجازي ، ورواية إسماعيل المذكور عن الحجازيين ضعيفة .
والله ولي التوفيق.

مصدر الفتوى : موقع ابن باز

أرسل الفتوى لصديق

أدخل بريدك الإلكتروني :

أدخل بريد صديقك :